Rumi e a ordem Mevlevi

Rumi

Rumi, cujo nome completo era Jalal al-Din Muhammad, nasceu em 1207 e morreu a 17 de dezembro de 1273. A sua família era originária de Balkh, e o avanço mongol empurrou-a para oeste. Fixou-se em Konya, então capital do Sultanato Seljúcida de Rum, de onde vem o nome Rumi. Esperava-se que seguisse os passos do pai como erudito e mestre religioso. O seu Masnavi é considerado um dos grandes poemas da língua persa, e a sua poesia é hoje lida em todo o mundo em inúmeras traduções.

Shams e os poemas

Em 1244, Rumi conheceu o dervixe errante Shams de Tabriz, e esse encontro mudou a sua vida. Shams desapareceu em 1248, e a dor de Rumi tornou-se uma torrente de poemas líricos no Divan de Shams de Tabriz. As biografias de Rumi misturam história e lenda, por isso os estudiosos tratam os relatos antigos com cautela. Uma história popular diz que começou a rodopiar quando ouviu os ourives a martelar no bazar de Konya. Outra versão sustenta que aprendeu a rodopiar com Shams. Ambas as histórias são contadas sobre a origem do sema.

A ordem nasce em Konya

Após a morte de Rumi, o seu filho Sultan Veled e Husameddin Chelebi estabeleceram a ordem Mevlevi e mandaram construir em Konya um mausoléu sobre o seu túmulo. A câmara funerária foi concluída em 1274 sob uma cúpula revestida de azulejos turquesa, que é hoje o ex-libris da cidade. A ordem tirou o seu nome de Mevlana, o título que os turcos usam para Rumi, que significa nosso mestre. O seu líder é tradicionalmente um Çelebi, descendente da família de Rumi.

Lojas em todo o império

Sob os otomanos, a ordem espalhou-se por todo o império, e lojas mevlevis, chamadas mevlevihane, foram construídas em muitas cidades. A Loja Mevlevi de Galata, em Istambul, fundada em 1491 durante o reinado de Bayezid II, é descrita como a loja mevlevi mais antiga da cidade. Possui uma sala de cerimónias octogonal com elementos barrocos do século XVIII. Sultões posteriores apoiaram a ordem, e o sultão Selim III lia o Masnavi e tocava ney, e o seu reinado é frequentemente chamado de idade de ouro da ordem.

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Formação e um modo de vida

A UNESCO refere que os dançarinos recebiam outrora 1.001 dias de formação recolhida nas lojas, aprendendo ética, códigos de comportamento e crenças através da oração, música religiosa, poesia e dança. Após esta formação, permaneciam membros da ordem, mas regressavam ao seu trabalho e às suas famílias. A par do sema, as práticas da ordem incluem o estudo do Corão e das obras de Rumi, meditação e conversas conduzidas pelo xeque. A roda é uma parte de uma disciplina mais vasta, que uma boa introdução numa apresentação deve deixar clara.

1925 e depois

Em 1925, a nova república da Turquia encerrou as lojas sufis, e a loja de Konya tornou-se o Museu Mevlâna, que abriu em 1927. A UNESCO regista que todas as mevlevihane foram encerradas nesse ano. O Estado voltou a permitir apresentações públicas na década de 1950 e aliviou as restrições na década de 1990. Nas décadas de encerramento, a tradição sobreviveu, mas sobretudo como música e não como ensino religioso. Hoje, as cerimónias de sema na Turquia são frequentemente apresentadas como eventos culturais, e alguns grupos trabalham para restaurar o carácter íntimo original.

Şeb-i Arûs

O sema anual mais importante é a comemoração da morte de Rumi, chamada Şeb-i Arûs, que significa noite nupcial ou noite de união. A ordem vê a sua morte como um casamento com Deus. A comemoração decorre durante vários dias em Konya, em dezembro, e a noite final coincide com o aniversário da sua morte, 17 de dezembro. Peregrinos viajam de muitos países, e o evento tem um sistema de bilheteira para a cerimónia. Não verá isso numa noite em Istambul, mas explica por que razão a ordem trata dezembro como o seu centro de gravidade.