La cerimonia, passo per passo
Il sema dei dervisci rotanti spiegato
Cosa accade in un sema mevlevi, parte per parte: la musica, i mantelli e i copricapi, i quattro selam, e cosa è cerimonia e cosa è spettacolo.
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Un sema è la cerimonia sufi mevlevi in cui i danzatori chiamati semazen ruotano al ritmo della musica. Segue un ordine prestabilito: un elogio e un'improvvisazione con il flauto di canna, una lenta processione di tre giri, quattro sezioni chiamate selam in cui i danzatori ruotano, e una recitazione finale. L'ordine mevlevi nacque a Konya dopo la morte di Rumi nel 1273, e l'UNESCO iscrive la cerimonia nel patrimonio culturale immateriale.
Cos'è un sema
Sema deriva da una parola che significa ascolto. Nell'ordine mevlevi è un rituale di commemorazione di Dio, celebrato in una sala chiamata semahane, con i danzatori, i semazen, che ruotano in cerchio attorno al loro sheikh. È preghiera espressa attraverso la musica e il movimento. L'UNESCO indica Konya e Istanbul come i centri più attivi dell'ordine oggi. La cerimonia segue un ordine prescritto, e una volta che lo si conosce, la serata smette di sembrare uno spettacolo e inizia a leggersi come una sequenza. Molti visitatori si aspettano uno show e trovano un rituale, e vale la pena colmare questo divario prima di partire. Il resto di questa guida segue la cerimonia nell'ordine in cui si svolge.
La musica
Il repertorio musicale del sema si chiama ayin. L'UNESCO lo descrive come un insieme di quattro sezioni, cantate ed eseguite da un piccolo ensemble: un cantante, un neyzen (il suonatore di ney) e due percussionisti al timpano e ai piatti. Il ney è un flauto di canna a imboccatura terminale, e la versione turca ha normalmente sette fori, sei sul davanti e uno per il pollice sul retro. Il ney guida la musica. La musica è composta per il rituale, e diversi compositori ottomani scrissero ayin per le logge mevlevi, quindi ciò che ascolti appartiene alla cerimonia anziché decorarla. Ascolta il modo in cui gli strumenti si passano la voce, poiché ogni selam ha la propria musica e i cambiamenti segnano a che punto sei nella cerimonia.
Parte prima: l'elogio e il flauto di canna
La cerimonia si apre con il Naat-i Şerif, un elogio al Profeta Muhammad cantato da una voce solista. Si conclude con un taksim, un'improvvisazione al ney, che l'ordine interpreta come il respiro divino che dà vita a ogni cosa. Altre testimonianze aggiungono preghiere, la recitazione del Corano e letture dal Masnavi di Rumi all'inizio, per cui l'ordine esatto varia leggermente tra le fonti e tra le logge. Ciò che resta costante è l'atmosfera: prima la voce e il flauto, ancora nessun movimento, e i semazen in attesa nei loro mantelli neri. Se entrate nella sala mentre questa parte è in corso, siete nel posto giusto.
Parte seconda: la processione
Segue il Devr-i Veled, così chiamato dal figlio di Rumi, Sultan Veled. I semazen camminano lentamente attorno alla sala al suono della musica strumentale. Prima di ogni giro si inchinano al danzatore davanti e poi a quello dietro, un saluto descritto come anima ad anima. Compiono tre giri in tutto. Prima che i giri inizino c'è un energico colpo a terra, che l'ordine collega al comando divino della creazione. Poi, dopo i giri, si tolgono i mantelli neri. Fate attenzione a questo momento, perché separa l'apertura dalla rotazione. Tutto fino a questo punto è cammino. La rotazione inizia solo una volta tolti i mantelli, quindi se siete in fondo alla sala e non riuscite a vedere il pavimento, lasciatevi guidare dalla musica.
Che cosa significano gli abiti
I semazen entrano con mantelli neri e alti cappelli di feltro marroni. Le testimonianze dell'ordine interpretano il mantello come la tomba e il cappello, il sikke, come la lapide dell'ego, per cui togliersi il mantello significa rinascita. Le lunghe gonne bianche e le giacche sottostanti sono gli altri simboli che la cerimonia mostra, sebbene le fonti spieghino la veste bianca in modi leggermente diversi, e io indico solo il mantello e il cappello come elementi certi. Vale la pena osservare i cappelli da vicino se li vedete esposti nel museo di una loggia.
Parte terza: i quattro selam
I selam costituiscono la parte principale della cerimonia. I danzatori ruotano con il piede destro che li spinge attorno al sinistro, che resta saldo come asse. Le braccia sono sollevate, il palmo destro rivolto verso l'alto per ricevere la grazia e il sinistro verso la terra. Ogni selam è un movimento musicale a sé. Una testimonianza ampiamente citata interpreta il primo come la nascita alla verità attraverso la conoscenza, il secondo come estasi per l'ordine della creazione, il terzo come quell'estasi che si trasforma in amore, e il quarto come ritorno al servizio di tutta la creazione. Nell'ultimo, lo sceicco si unisce alla rotazione. Ogni selam è un movimento musicale distinto, quindi lasciate che sia la musica a segnare a che punto siete invece di contare.
La conclusione
La cerimonia si conclude con una recitazione dal Corano. Un versetto spesso usato è il 2:115, che dice che ovunque vi voltiate, là è il volto di Dio. Preghiere e un'invocazione condivisa chiudono il rituale, e il pubblico è tenuto a restare in silenzio e immobile per tutta la cerimonia, e il silenzio dopo la rotazione ne fa parte. Se partecipate a una serata con cena, aspettatevi che questa sezione conclusiva sia gestita secondo i tempi del padrone di casa: l'introduzione prima e il pasto dopo la incorniciano. Non ogni sede segue ogni passo del rituale completo. Se qualcosa è più breve o riordinato, è una questione di formato, non un errore.
Cerimonia o spettacolo
Le logge Mevlevi furono chiuse in Turchia nel 1925, e l'UNESCO documenta che lo Stato iniziò a consentire nuovamente le esecuzioni pubbliche negli anni Cinquanta, allentando le restrizioni negli anni Novanta. In quegli anni la tradizione si tramandò soprattutto come musica e canto anziché come insegnamento spirituale. L'UNESCO aggiunge che molte cerimonie sono oggi allestite per i visitatori in forma ridotta, mentre alcuni gruppi privati si adoperano per ripristinarne l'originario carattere intimo. Una serata con cena appartiene alla categoria dei visitatori. È musica autentica e autentica rotazione, in un ordine vicino alla cerimonia, ma non è un servizio completo, e chi ospita dovrebbe dirlo. Nulla di tutto ciò rende la serata priva di valore. Significa che dovreste andarci per la musica, la rotazione e la spiegazione, e leggerla come un'introduzione alla tradizione anziché come un sostituto di un servizio in una loggia attiva.
Istanbul e il sema
L'UNESCO indica Istanbul, insieme a Konya, come uno dei centri più attivi della tradizione Mevlevi. La Galata Mevlevi Lodge della città, fondata nel 1491, è oggi un museo che ospita anche spettacoli di dervisci rotanti, e mostra la disposizione del semahane in un edificio ottomano con una sala ottagonale. I visitatori a Istanbul possono quindi vedere la cerimonia in una loggia, in una sala da spettacolo o nell'ambito di una serata come la cena proposta su questo sito. Ciascuna ha un'atmosfera diversa, e l'introduzione che ricevete plasma quanto riuscite ad assorbire.
Come assistere
L'UNESCO riferisce che il rotante tiene gli occhi aperti ma sfocati, così che l'ambiente circostante si confonde e fluisce. Fate lo stesso. Anziché seguire un singolo danzatore, lasciate che lo sguardo riposi sul cerchio e osservate le braccia, le gonne e il ritmo lento. Restate in silenzio e tenete lontano il telefono; un flash spezza la concentrazione dei danzatori. Tradizionalmente, nota l'UNESCO, i rotanti seguono prima un digiuno consigliato di diverse ore, ed è una delle ragioni per cui una cena successiva si inserisce così naturalmente nell'ordine della serata. Se potete, sedetevi dove riuscite a vedere l'intero cerchio, poiché la disposizione del gruppo fa parte del significato.
A chi non è adatto
Se cercate luci, uno spettacolo teatrale o danze vivaci, un sema vi deluderà. È lento, ripetitivo per concezione e silenzioso per lunghi tratti. Chiede inoltre al pubblico rispetto per un rituale religioso, e i musulmani hanno opinioni diverse su musica e danza nel culto, per cui alcuni assistono con sentimenti contrastanti. Se siete irrequieti negli ambienti silenziosi, o portate bambini piccoli che non resteranno tranquilli per un'ora, una serata diversa potrebbe essere più adatta a voi.
Domande frequenti
Che cosa significa sema?
Sema deriva da una parola che significa ascolto. Nell'ordine Mevlevi designa la cerimonia della rotazione, un rituale di commemorazione di Dio eseguito con la musica.
Perché i dervisci ruotano?
La rotazione è una forma di preghiera. L'ordine la interpreta come un'ascesa spirituale attraverso la conoscenza e l'amore, con ogni giro completo accompagnato dal ricordo di Dio.
Quanto dura un sema completo?
Le fonti non indicano una durata fissa. Le rappresentazioni per i visitatori sono spesso abbreviate, quindi verificate la durata indicata sul vostro biglietto invece di dare per scontato.
Un sema è la stessa cosa della danza del ventre o della danza folcloristica?
No. È un rituale sufi con un ordine prestabilito, musica fissa e abbigliamento simbolico, eseguito in silenzio dal pubblico.
Le donne possono ruotare?
Storicamente la pratica coinvolgeva gli uomini, ma le fonti descrivono le donne come partecipanti fin dalle origini e alcuni gruppi oggi tengono cerimonie miste. Verificate il programma per la vostra data.
La cerimonia è iscritta in una lista del patrimonio?
Sì. Nel 2005 l'UNESCO ha proclamato la cerimonia Mevlevi Sema Capolavoro del Patrimonio Orale e Immateriale dell'Umanità, e oggi figura nella lista del patrimonio immateriale dell'UNESCO.
Fonti