Церемонія, частина за частиною
Пояснення про обертання дервішів у семі
Що відбувається під час мевлевійського сема, частина за частиною: музика, мантії та шапки, чотири селями, і що є церемонією, а що — виставою.
Забронювати вечір із дервішами ↗Швидка відповідь
Сема — це церемонія суфіїв Мевлеві, під час якої танцівники, яких називають семазанами, обертаються під музику. Вона має чіткий порядок: панегірик і імпровізація на очеретяній флейті, повільна процесія з трьох кіл, чотири частини під назвою селями, в яких танцівники кружляють, і завершальна рецитація. Орден Мевлеві виник у Коньї після смерті Румі у 1273 році, а ЮНЕСКО внесла церемонію до списку нематеріальної культурної спадщини.
Що таке сема
Сема походить від слова, що означає «слухати». У ордені Мевлеві це ритуал згадки Бога, який виконують у залі під назвою семахане, де танцівники, семази, обертаються по колу навколо свого шейха. Це молитва, виражена через музику й рух. ЮНЕСКО називає Конью та Стамбул найактивнішими осередками ордену сьогодні. Церемонія підкоряється визначеному порядку, і щойно ви його осягнете, вечір перестає виглядати як видовище й починає читатися як послідовність. Багато відвідувачів очікують шоу, а знаходять ритуал, і цю прірву варто подолати ще до поїздки. Решта цього путівника розглядає церемонію в тому порядку, у якому вона розгортається.
Музика
Музичний репертуар сема називається аїн. ЮНЕСКО описує його як набір із чотирьох частин, які виконуються невеликим ансамблем: співак, нейзен (виконавець на неї) та двоє перкусіоністів на литаврах і тарілках. Ней — це поздовжня очеретяна флейта, і турецька версія зазвичай має сім отворів: шість спереду та один отвір для великого пальця ззаду. Ней веде музику. Музика створена для ритуалу, і кілька османських композиторів писали аїни для мевлевійських лож, тож те, що ви чуєте, належить церемонії, а не прикрашає її. Слухайте, як інструменти передають один одному чергу, адже кожен селам має власну музику, і ці зміни позначають, на якому етапі церемонії ви перебуваєте.
Частина перша: хвалебний спів і очеретяна флейта
Церемонія відкривається Наат-і Шеріф — хвалебним співом на честь пророка Мухаммеда, який виконує один голос. Завершується вона таксимом — імпровізацією на неї, яку орден тлумачить як божественний подих, що дарує життя всьому сущому. Інші джерела додають на початку молитви, читання Корану та уривки з «Маснаві» Румі, тож точний порядок дещо різниться між джерелами та між ложами. Незмінним залишається настрій: спершу голос і флейта, жодного руху, а семази чекають у своїх чорних плащах. Якщо ви заходите до зали, коли ця частина вже триває, ви саме там, де треба.
Частина друга: процесія
Далі йде Девр-і Велед, названий на честь сина Румі — султана Веледа. Семази повільно обходять залу під інструментальну музику. Перед кожним колом вони вклоняються танцівнику попереду, а потім тому, хто позаду, — це вітання описують як зустріч душі з душею. Загалом вони роблять три кола. Перед початком кіл лунає різкий удар об підлогу, який орден пов'язує з божественним повелінням при сотворінні. Потім, після кіл, вони знімають свої чорні плащі. Зверніть увагу на цю мить, бо вона відділяє відкриття від обертання. Усе до цього моменту — це хода. Обертання починається лише після того, як плащі знято, тож якщо ви в кінці зали й не бачите підлоги, орієнтуйтеся на музику.
Що означає одяг
Семази входять у чорних плащах і високих коричневих повстяних капелюхах. Джерела ордену тлумачать плащ як могилу, а капелюх, сікке, як надгробок его, тож зняти плащ означає народитися заново. Довгі білі спідниці та куртки під ними — це інші символи, які показує церемонія, хоча джерела пояснюють білу одежу дещо по-різному, і я наводжу як усталені лише плащ і капелюх. Варто придивитися до капелюхів зблизька, якщо побачите їх у музеї ложі.
Частина третя: чотири селями
Селями становлять основну частину церемонії. Танцівники кружляють, ведучи правою ногою навколо лівої, яка залишається вкоріненою, мов вісь. Їхні руки підняті: права долоня звернена вгору, щоб приймати благодать, а ліва — вниз, до землі. Кожен селям — це окрема музична частина. Одне широко цитоване джерело тлумачить перший як народження до істини через знання, другий — як захват від порядку творіння, третій — як перетворення цього захвату на любов, а четвертий — як повернення до служіння всьому творінню. В останньому до обертання долучається шейх. Кожен селям — це окрема музична частина, тож дозвольте музиці позначати, де ви перебуваєте, а не рахуйте.
Завершення
Церемонія завершується читанням з Корану. Часто використовують аят 2:115, який каже, що куди б ви не звернулися, там обличчя Бога. Молитви та спільне звернення закривають ритуал, і глядачі мають зберігати тишу й нерухомість упродовж усієї церемонії, а тиша після обертання — її частина. Якщо ви на вечері, очікуйте, що цю завершальну частину буде підпорядковано розкладу господаря: вступ перед нею та трапеза після неї її обрамляють. Не кожен майданчик дотримується кожного кроку повного ритуалу. Якщо щось коротше або переставлене, це питання формату, а не помилка.
Церемонія або вистава
У 1925 році в Туреччині закрили оселі Мевлеві, і, за даними ЮНЕСКО, держава почала знову дозволяти публічні виступи у 1950-х, а у 1990-х послабила обмеження. У ті роки традиція передавалася переважно як музика й спів, а не як духовне вчення. ЮНЕСКО додає, що багато церемоній нині влаштовують для відвідувачів у скороченій формі, тоді як деякі приватні групи працюють над відновленням первісного інтимного характеру. Вечір із вечерею належить до категорії для відвідувачів. Це справжня музика й справжнє кружляння, у порядку, близькому до церемонії, але це не повна служба, і ведучий має про це сказати. Усе це не робить вечір марним. Це означає, що вам варто йти заради музики, кружляння та пояснень і сприймати це як знайомство з традицією, а не як заміну службі в діючій оселі.
Стамбул і семá
ЮНЕСКО називає Стамбул разом із Коньє одним із найактивніших осередків традиції Мевлеві. Заснована 1491 року стамбульська ложа Галата Мевлеві нині є музеєм, де також відбуваються виступи танцюючих дервішів, і вона демонструє планування семахани в османській будівлі з восьмикутною залою. Тож відвідувачі Стамбула можуть побачити церемонію в ложі, у концертній залі або в межах вечірньої програми, як-от вечеря, представлена на цьому сайті. Кожен варіант має свою атмосферу, і від того, який вступ ви отримаєте, залежить, наскільки глибоко ви зможете зануритися в дійство.
Як дивитися
ЮНЕСКО зазначає, що кружляючі тримають очі розплющеними, але розфокусованими, тому оточення розмивається й тече. Зробіть так само. Замість того щоб стежити за одним танцівником, дайте очам відпочити на колі й помітьте руки, спідниці та повільний ритм. Зберігайте тишу й тримайте телефон подалі; спалах руйнує зосередженість танцівників. За традицією, зазначає ЮНЕСКО, кружляючі спершу дотримуються рекомендованого кількагодинного посту, і саме тому вечеря потому так природно вписується в порядок вечора. Якщо можете, сядьте там, звідки видно все коло, адже візерунок групи — частина сенсу.
Кому це не підходить
Якщо вам хочеться вогнів, сценічного шоу чи жвавих танців, сема вас розчарує. Вона повільна, навмисно повторювана й довгими відрізками безмовна. Вона також вимагає від глядачів поваги до релігійного ритуалу, а мусульмани мають різні погляди на музику й танець у богослужінні, тож дехто дивиться зі змішаними почуттями. Якщо вам не сидиться в тиші або ви берете з собою малих дітей, які не всидять тихо годину, інший вечір підійде вам краще.
Поширені запитання
Що означає sema?
Сема походить від слова, що означає слухання. У мевлевійському ордені так називають церемонію кружляння — ритуал згадування Бога, який виконується під музику.
Чому дервіші кружляють?
Обертання — це форма молитви. Орден тлумачить його як духовне сходження через знання й любов, де кожен повний оберт супроводжується згадкою про Бога.
Скільки триває повна сема?
Джерела не наводять єдиної фіксованої тривалості. Показові виступи часто скорочують, тож перевіряйте тривалість, зазначену для вашого квитка, а не припускайте.
Чи сема — це те саме, що танець живота або народний танець?
Ні. Це суфійський ритуал із усталеним порядком, заданою музикою та символічним вбранням, який виконується в тиші публіки.
Чи можуть жінки кружляти?
Історично практика стосувалася чоловіків, але джерела згадують жінок як ранніх учасниць, і деякі групи сьогодні проводять змішані церемонії. Перевіряйте програму для вашої дати.
Чи внесена церемонія до списку спадщини?
Так. У 2005 році ЮНЕСКО проголосило церемонію Мевлеві Сема шедевром усної та нематеріальної спадщини людства, і нині вона внесена до списку нематеріальної спадщини ЮНЕСКО.
Джерела